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生辰八字学员

更新时间:2012.10.12 浏览次数:

继承绝学,弘扬国粹,融古通今,推陈出新,易眼看世界,其趣无穷。
为了弘扬祖国古老的传统文化,为使中华文化千古流传, 本人现面向社会招收有缘易经天赋学员及学徒,我愿将自身总结及祖传绝学之长,传授予天下有缘之人。授予周易学、命理学,卦象

易数学、姓名学,风水学等等开悟通慧。教学方式灵活,通过学习您完全能够掌握人生之奥秘,批八字起财运,起卦解卦和调风调水调好运的本领。轻松走进易学而感易趣之无穷。

华夏五千年,中国《国学》常盛不衰,中国传统文化生生不息;《易经》被誉为群龙之首,是中国文化的源头总纲,是中国先民智慧的结晶,是中国哲学的总源头。自古以来就是哲学中之哲

学,智慧中之智慧,古有“不读易不能为太医,不读易不可为将相”之说,更有“人生不读易,百岁亦枉然”之论。
品味人生之真谛、万物生成之化育,品味事物发展之规律。再读之,可领略中和之妙道,领悟道法之自然,掌握潮起潮落之盛衰。

由于受家族环境的影响从小开始学习周易,对国学,易学,佛学都有着独到的见解,为了继承家族事业和弘扬祖国古老的传统文化,在易学领域无怨无悔地奉献自己的青春智慧。从事专业周

易起名风水预测造福于人民!运用周易学,国学,佛学,命理学,风水学,姓名学等理论破译人生命运奥秘,帮助人们选择理想的住宅,公司店面风水。选择吉日良辰嫁娶,乔迁,开业。策

划指导人生事业,财运,婚姻等等:::::::

《生辰八字学员》
要求:有缘易经天赋,对此感兴趣,其他不限。切记:《非诚勿扰》

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为了弘扬祖国古老的传统文化,为使中华文化千古流传, 本人现面向社会招收有缘易经天赋学员及学徒,我愿将自身总结及祖传绝学之长,传授予天下有缘之人。授予周易学、命理学,

卦象易数学、姓名学,风水学等等开悟通慧。教学方式灵活,通过学习您完全能够掌握人生之奥秘,批八字起财运,起卦解卦和调风调水调好运的本领。轻松走进易学而感易趣之无穷。

华夏五千年,中国《国学》常盛不衰,中国传统文化生生不息;《易经》被誉为群龙之首,是中国文化的源头总纲,是中国先民智慧的结晶,是中国哲学的总源头。自古以来就是哲学中之

哲学,智慧中之智慧,古有“不读易不能为太医,不读易不可为将相”之说,更有“人生不读易,百岁亦枉然”之论。
品味人生之真谛、万物生成之化育,品味事物发展之规律。再读之,可领略中和之妙道,领悟道法之自然,掌握潮起潮落之盛衰。

八字,也叫四柱,就是生辰日期,是从历法查出的天干地支八个字,用天地天干地支表示人出生的年、月、日、时,合起来是八个字。八字(八字命理,八字命理学)是一种根据八字推命的

方法。

  八字命学始于唐朝时期,初以年柱为主体,以生年干为本命,辅以纳音法推命。唐代的李虚中改以年为主,取年、月、日、时四柱推命。五代的徐子平改以日干为我(日主),查四柱间

之五行生克制化、刑冲会合为推命重点,并发扬光大。当今的八字推命,皆以子平法为正宗,故八字命学又称为“子平法”或“子平八字学”。
   “八字”也叫四柱(年柱、月柱、日柱、时柱),每柱两个字,上为天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸),下为地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

),正好八个字,所以称为“八字”,因其原理基于与阴阳五行所以和“紫薇斗数”等统称“五行术”。
  “八字”是中国命理学中,最重大的发明,经历了中国几千年的验证,可说是经历了大风大浪、无数先贤的智慧洗礼,在不断地反覆实践考证之后,才得到的重要宝贵资料,也可说是中

国几千年来极重要的文明缩影。
  相传在黄帝时期,即由天皇氏制干支,伏羲氏作甲历,创建了中国的历法(现在的太阴历)。从黄帝纪元起,到现在已历七十八个花甲。一个花甲六十年,由天干、地支依序排列循环组

合而成。
   古代用八字算命主要是在分析一个人的五行「金水木火土」在命盘的平衡。当五行不平衡时,五行之间的冲克力量较大,因而影响一个人的生活作息,使一些不顺利之事发生。反之,

五行较平衡时,诸事也会较顺利。 
《天干地支》

  八字来源于《易经》。八字命理是认为,我们人的命运是可知和可预测的,我们可以通过人的出生时间来预测人的一生之命运运动方向。为我们揭示,人命在天地自然的“气”中的运动

规律提供了理论基础。这里的“气”是“炁”的异体字。天干就是“天炁”,地支就是“地炁”。
  八字命理术又叫“子平术”。这是因为徐子平对前人的算命术进行了全面的总结,写出了第一本八字的专著——《渊海子平》(《渊海》和《渊源》的合集),使得八字得以快速的发展

,所以后人又称八字算命术为“子平术”。
  十天干:甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、。╠īng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ);
  十二地支:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài) 
地支五行属性
  子(鼠)属阳水,亥(猪)属阴水,寅(虎)属阳木,卯(兔)属阴木,巳(蛇)属阴火,午(马)属阳火,申(猴)属阳金,酉(鸡)属阴金,辰(龙).戌(犬)属阳土,丑(牛).未(羊)属阴土,

天干五行属性 
  甲为栋梁之木,乙为花果之木,丙为太阳之火,丁为灯烛之火,戊为城墙之土,己为田园之土,庚为斧钺之金,辛为首饰之金,壬为江河之水,癸为雨露之水,
五行生克

  五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金.五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金.
  
天元指四柱中的天干.天元的推算,主要通过日干与其余三干的五行生克合化以及十神的衡量,对透出的所主之事作出强弱损益,命之贵贱的判断.
  八字虽然只有八字,但八字的关系确实复杂,八字综合了易学中阴阳、五行及干支的象数理的各种理论,为中华重要的传统术数。
  古代八字理论,基本以日元平衡为主,流传至今。现代按古代理论基本不变延续的,可为传统学派,此流派因古代理论基础不够丰富,此派人多为初学者、传统学者等研究不多者,且因

其本身易学知识不足,对于八字的判断多有不验。
  现代的八字理论,因传统学说的不足而有所创新,创新的内容包括对阴阳、五行、干支的重新明确定义,对八字干支位置、干支生克关系等都有新论,而抛去了一些神煞等无验说法。新

的理论结合八字的象与理,在八字研究与实践上都取得巨大的进步,但因切入点、着重点不同,分为以有严密理论为主的理派,以及以八字的字象为主的象派。
  古人认为“天”能致命于人,因此所谓命运就是“天命”。早在殷周时期,“受命于天”就被镌刻在钟鼎之上乃至先民心中。世代尊奉的儒家祖师爷孔子,也是位信命的老夫子。孔子早

年周游列国,到处推行自己的政治主张,很想干一番仁政事业,结果却风尘仆仆,穷困不通。碰了一鼻子灰以后,孔子领会到命运之神这样无情地捉弄人,于是年过半百后发出了“五十而知

天命”的感叹。此外,他和弟子还宣扬“生死有命,富贵在天”,“不知命,无以为君子”,“君子居易以俟命,小人行险以侥幸”的思想。孟子对天命的认识又更进一步,《孟子·万章上

》说:“莫之为而好者,天也;莫之致而至者,命也”。
  中国古代的天命观直至汉代,发展起一种以阴阳五行,天地干支为基础配合年月日算命术,这种算命术迄经魏晋南北朝的推行发挥,到唐代始告确立。
  唐人李虚中(762-813)是八字推命发展史上的一位重要人物,他生活在元和年间,魏郡(今河北大名)人,官至殿中侍御史,平时则精究阴阳五行,能够根据一个人出生的年月日时的干支来

推定这个人一生的贵贱寿夭,吉凶祸福。曾有观点认为李虚中算命仅用年月日而不用时辰,现在已经被认为这种观点是错误的。文学家韩愈对他十分推崇,说他“最深于五行书,以人之死生

年月日所值日辰干支,相生胜衰死象以斟酌,推人寿夭贵贱利与不利,辄先起其年时,百不失一二”,这里年月日所值日辰中的“日辰”,就是时辰。李虚中算命较准,在当时可谓声誉远扬

,后人也把他称为八字推命的开山祖师。
  李虚中这种以出生年,月,日干支对一个人的吉凶祸福进行推测的方法,经过五代宋初徐子平的进一步发展完善,八字推命术才正式进入成熟完备阶段。徐子平在算命术上的最大贡献,

是把李虚中推算年月日干支的办法,进一步演进为年月日时同时预测的“四柱八字”法。人们为了纪念他所做的重要贡献,常把八字推命术称为“子平术”。
  而宋代徐子升根据徐子平命理研究的成果,纂辑了《渊海子平》一书,这是八字推命史上最重要的著述之一。此书今天在港台广为流行。
  明代是八字推命术发展的鼎盛时期。明代开国功臣宋濂曾写《禄命辩》一文,第一次系统地总结了我国命理学的历史渊源,一时关于命理的著述如雨后春笋般地涌现。比较有名的而且质

量较高的有托名刘基写得《滴天髓》,沈孝瞻的《子平真铨》,万民英的《三命通会》,张神峰的《神峰通考命理真宗》等,其中又以万民英的《三命通会》影响最大,口碑最好。《四库提

要》对此书评价甚高:“自明以来二百余年,谈星命者皆以此本为汇总,几于家有其书。中间所载仕宦八字,往往及明季之人……特以其阐发子平之遗法,于官印、财禄、食伤之名义,用神

之轻重,诸神煞所系之吉凶,皆能采撮群言,得其精要,故为术家所恒用。”
  清代光绪年间出生的命理学家徐乐吾,民国时期的“南袁北韦”袁树珊和韦千里,著书众多,对八字学术的发展起到了很大的推动作用!
  新中国成立后,1979年7月1日第五届全国人民代表大会第二次会议通过修改的《中华人民共和国刑法》中,去掉了“算命、算卦、看相是封建迷信……”的条文。
  1982年12月4日,全国人大第五届第五次会议通过修改的《中华人民共和国宪法》中,不但无“迷信”二字,而且在第四十七条中有“中华人民共和国公民有进行科学研究、文化、艺术创

作和其他文化活动的自由。国家对于从事教育、科学技术、文学、艺术和其他文化事业的公民的有益于人民的创造性工作,给以鼓励和帮助”。
  20世纪80年代后期,1985年以后,学习八字的热潮重新掀起,这一时期揭开了命理学发展史上的新篇章!以“传统命理”被广大人民所了解认知,学习研究八字的人逐年猛增,代表人物

有邵伟华等……
  到20世纪90年代后期,1997年以后,逐渐兴起新的八字推命理论,与古代传统八字命理推算理论角度上有截然不同之处,这一时期流行的八字推算法被广称之为“新派命理”,新派命理

的兴起,更加促进了八字预测学的发展,这一时期兴起诸多八字预测大师,代表人物有俞飞鸿等……
 2003年以后,盲师断命理论重新被广大学界人士所接受,因其推命快速、铁口直断的神奇之处深深吸引着易学爱好者。这一时期民间盲师推命理论被众人热捧,学术界统称为“盲派命理”

,代表人物有段建业、邢秀芬等…
  八字学术发展热潮直至今日越来越高,2008年开始,互联网各大四柱八字学术门户网站的兴起,大大促进了八字命理学的传播与发展,四柱八字学被越来越多的人士所了解、认可、研究

和应用……
  当今国际上意识到中国八字学的潜在价值,纷纷予以重视和研究,已取得相当发展……
  经历代命理爱好者去伪存真,开发应用,传播发展……四柱八字学已形成一套严谨的理论系统,至今仍在不断完善……

本文共分 1
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